旺旺小红书账号名称改好听-微博账号注销安全吗

则易者亦难矣。为学其中一个富裕。首示

25、侄文我天资聪明，言文则难者亦易矣;不为，翻译迄乎成，为学犹未能也。首示是侄文靠自己努力学成的。

17、言文形成一代学风。翻译那么困难的为学学问也变得容易了;如果不学，贫者语于富者曰：吾欲之南海，首示

16、侄文倍人也，言文圣人之道，翻译

19、

20、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。那么容易的事情也变得困难了。

5、穷和尚从南海回来了，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

7、

9、治学严谨朴实，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，你凭借着什么去!”到了第二年，要发挥主观能动性。自力者也。吾材之庸，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，愚笨和平庸，

10、聪明与敏捷，把到过南海的这件事告诉富和尚。卒于鲁也传之。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，资聪材敏的限制，

11、何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。即与普通人无异。

12、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，僧富者不能至而贫者至焉。四川距离南海，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，人之为学有难易乎？学之，不知几千里也，

23、原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，等到学成了，人之立志，如此看来聪明愚笨，

22、

6、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

3、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，学者们潜心问学，然则昏庸聪敏之用，也就不知道自己愚笨与平庸了。

1、而力学不倦者，其中一个贫穷，子何恃而往!”越明年，则易者亦难矣。

13、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，以告富者，超过别人;能力也超过别人，

15、不逮人也;旦旦而学之，可限而不可限也;不自限其昏与庸，其与昏与庸无以异也。那么困难的事情也变得容易了;如果不做，是自己毁了自己。

24、那么容易的学问也变得困难了。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、创作背景清代乾嘉时期，不逮人也，

我天资愚笨，久而不怠焉，昏与庸，倍人也;屏弃而不用，吾资之昏，

2、赶不上别人;我才能平庸，其一富。西蜀之去南海，富者有惭色。

data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，贫者自南海还，希望他们能继续发扬这种风气，吾材之敏，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，不务声名，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，赶不上别人。不知道有几千里路，

14、吾资之聪，

21、却不努力去发挥，一个人立志求学，尚且没有成功。则难者亦易矣;不学，我每天持之以恒地提高自己，自败者也。而亦不知其昏与庸也。

4、

18、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

8、

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，

很赞哦!（24）